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Le Monde Est a Nous

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Description

Le propre du « simplisme », est de supposer qu’il n’y a pas de complexité. C’est de supposer un monde où il n’y aurait pas lieu de devenir « adulte » car il n »’y aurait pas de complexité. Il y aurait seulement des parents d’un côté. Voire un parent unique, car un monde simple est supposé être cohérent, sans contradiction. Il y aurait alors une vérité unique, exclusive, exprimée par un sachant en qui tout le monde aurait une confiance totale, voire aveugle. Et de l’autre côté des enfants. Premièrement, nous devons combler le fossé qui nous sépare de la paix. Pour bien trop de personnes, partout dans le monde, la paix et la stabilité restent un rêve lointain », a-t-il expliqué. Lire aussi notre article : Les lois cosmiques : quelles sont-elles ? L’ordre et le chaos : définitions. Mais pour financer ses projets, René Benko a besoin d’argent. Et avec la crise immobilière, la guerre en Ukraine, les taux d’intérêt s’envolent et les coûts des matériaux de construction flambent. Les projets s’arrêtent, la stratégie du milliardaire ne fonctionne plus. le “Tout” de “Un-le-Tout” exprime le chaos, l’état indifférencié des potentialités de la nature, l’immanence,

Et surtout il réclame un cadre « avec des objectifs clairs, des repères et une responsabilité ». « Pas d'excuses. Aucun retard. Les promesses faites doivent être des promesses tenues. Il est temps de forger un pacte de paix avec la nature », a-t-il ajouté. L’heure de vérité a sonné. Le moment est venu d’agir. Le moment est venu de redonner confiance. Le moment est venu de raviver l’espoir. Et de l’espoir, j’en ai ! », s’est exclamé le Secrétaire général. Selon lui, il faut que tous les pays se montrent plus ambitieux dans trois grands domaines d’action : l’atténuation, le financement et l’adaptation. Le fossé entre riches et pauvresDans un monde complexe, n’importe quoi peut arriver n’importe quand. Le meilleur comme le pire. C’est ce qu’on appelle en mathématiques l’« effet papillon ». Cela peut faire peur, car c’est bien n’importe quoi qui peut soudain venir. D’événement insignifiant, tout peut devenir majeur et déterminer l’ensemble d’une vie collective. Et les signaux faibles de l’émergence de quelque chose peuvent concerner de merveilleux événements comme les plus grandes menaces. C’est de ces dernières qu’il s’agit quand il s’agit de simplifications simplistes, extrémistes, du réel. En effet, tout est ordre dans l’univers si l’on considère qu’il a été créé ou existe du fait d’une cause unique, un principe que l’on peut appeler Dieu, la Nature ou encore le tao. La reconnaissance de l’existence des lois universelles (lois physiques, loi de causalité, loi d’ attraction et loi d’amour) vient confirmer cette idée que tout est ordre. Le chaos n’est donc pas « mauvais » en soi, car il est porteur de nouvelles potentialités : il annonce un monde nouveau, une vie nouvelle, un nouveau cycle. Entropie et homéostasie.

Il compte nommer un Envoyé spécial pour les générations futures et créer un bureau des Nations Unies pour la jeunesse. Selon M. Guterres, « avec notre appétit sans fond pour une croissance économique incontrôlée et inégale, l'humanité est devenue une arme d'extinction massive ». « Nous traitons la nature comme des toilettes. Et finalement, nous nous suicidons par procuration », a-t-il martelé.

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Selon lui, ce plan pourrait être exécuté par une équipe spéciale d’urgence composée de producteurs actuels et potentiels de vaccins, de l’Organisation mondiale de la Santé, de partenaires du dispositif Accélérateur ACT et des institutions financières internationales, en collaboration avec les sociétés pharmaceutiques. Un-le-Tout, symbolisé par le cercle, contient en lui-même l’ordre et le désordre. C’est la dualité réconciliée dans l’ unité. Mais, selon M. Guterres, « pour atteindre cette terre de promesses, nous devons combler de grands fossés ». Et il en a identifié six. Le fossé qui nous sépare de la paix

Dans un sens plus général, le chaos évoque l’absence de direction, le vide, mais aussi la souffrance et la mort. L’ordre. Voir le chaos partout est sans doute normal : c’est ce qui nous permet de lutter plus efficacement pour l’ordre et la vie. En franc-maçonnerie, l’ordre et le chaos se retrouvent dans la devise Ordo ab Chaos : « L’Ordre ou le Chaos ». Cette devise sous-tend l’idée de l’existence d’un principe ordonnateur : le Grand Architecte de l’Univers. Selon le Secrétaire général, pour redonner confiance et raviver l’espoir, le monde a besoin de coopération et de dialogue. Il souhaite aussi que ce cadre « s'attaque aux causes profondes de cette destruction », notamment les subventions nuisibles, les investissements mal orientés, et les systèmes alimentaires non durables.Et troisièmement, les pays développés doivent apporter un soutien financier massif aux pays du Sud, qui sont les gardiens des richesses naturelles de notre planète. Nous l’avons compris, l’ordre et le chaos sont des notions métaphysiques qui nous questionnent sur notre propre avancement spirituel. Combler le fossé entre les femmes et les hommes n’est pas seulement une question de justice pour les femmes et les filles. Cela change la donne pour l’humanité tout entière », a dit le chef de l’ONU. « Les sociétés plus égalitaires sont aussi plus stables et plus pacifiques. Elles ont de meilleurs systèmes de santé et des économies plus dynamiques ». Notre univers est fait d’énergie circulant dans ce qu’on nomme « espace-temps ». Le cosmos est en recomposition permanente, il génère sans cesse de l’ordre et du désordre. Il en va de même pour notre planète, pour la Nature, pour les civilisations ainsi que pour chacun d’entre nous. The director, Roman Gavras tells the story of the couple who beat all odds and made a life for themselves. However, it may not be a life full of opportunity. The film takes place in Africa in the Magreb region.

C'est à nous d’assumer la responsabilité des dommages que nous avons causés, et de prendre les mesures nécessaires pour les réparer. Oublions les rêveries de certains milliardaires – il n'y a pas de planète B. C’est à nous de réparer le monde que nous avons », a conclu le Secrétaire général. Nous jouons tout au long de notre vie les trois rôles, en fonction des circonstances et des relations que nous entretenons, comme citoyens, comme parents, comme professionnels, comme amis, etc. Or la demande de l’enfant est la demande d’un monde simple. Le problème vient quand cette demande devient simpliste. Savoir qu’on ne sait rien l’ impermanence (dans le bouddhisme) : c’est le constat que toutes les choses et phénomènes de ce monde finissent par s’user, se détériorer et disparaître. Il est impossible de parler d’ordre sans chaos. De même, il est impossible de parler de chaos si l’ordre n’existe pas. Sur le plan sémantique, les deux notions sont indissociables et complémentaires, comme les deux parties du symbole du yin et du yang :

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Selon lui, « notre dépendance aux combustibles fossiles a plongé notre climat dans le chaos ». « La production et la consommation non durables font monter en flèche les émissions et dégradent notre terre, notre mer et notre air », a-t-il ajouté. Le chef de l’ONU a toutefois reconnu que le système multilatéral actuel a ses limites : ses instruments et ses capacités ne suffisent pas pour assurer l’efficacité de la gouvernance des biens publics mondiaux. Ce système est trop axé sur le court terme.



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